sábado, 16 de mayo de 2020

MAPA CONCEPTUAL BLOQUE 10


RESUMEN BLOQUE 10

EL SENTIDO Y SIGNIFICADO DE LA EXISTENCIA HUMANA Y EL ESCÁNDALO DEL SUFRIMIENTO

 

 Lo que diferencia al ser humano del resto de las especies es la capacidad de elegir y la conciencia de sí. Siempre está sujeto a decidir entre una u otra cosa. Esa es su libertad y como ente individual inserto en una sociedad debe asumir la responsabilidad de sus actos. El hombre y la sociedad han evolucionado gracias a su propia curiosidad, con la adquisición de experiencia, de conocimiento.

 

ÉTICA Y EXISTENCIA HUMANA

 

La ética nace en la Edad Media como una valoración moral de los actos humanos. Se refiere principalmente al comportamiento humano, a su categorización como bueno o malo.

 

CIENCIA Y EXISTENCIA HUMANA

 

La ciencia ha permitido curar enfermedades y salvar vidas que hasta hace algunos años eran imposibles de salvar. Con la ayuda de la ciencia existe la posibilidad, en la práctica, de romper las barreras del sonido y en teoría las del tiempo. El conocimiento de la especie, de nuestras conductas es cada vez menos misterioso gracias a la psicología, la sociología y la historia entre otras cosas.

Es cierto que  la ciencia y las humanidades  son fundamentalmente distintas la una de la otra en lo que afirman y en lo que hacen. Pero se complementan la una a la otra en origen, y surgen de los mismos procesos creativos en el cerebro humano.

 

SENTIDO DE LA VIDA HUMANA

 

Todas las artes, todas las indagaciones metódicas del espíritu, lo mismo que todos nuestros actos y todas nuestras determinaciones morales, tienen al parecer siempre por mira algún bien que deseamos conseguir; y por esta razón ha sido exactamente definido el bien, cuando se ha dicho, que es el objeto de todas nuestras aspiraciones.

NATURALEZA DEL DOLOR


 

San Agustín lo define como un sentimiento que resiste a la división. En primer nivel el dolor corporal intenso, En un segundo nivel, la experiencia dolorosa es mucho más rica que la mera sensación de dolor. Esta última es siempre dolor exterior, causado por un mal que es contrario al cuerpo y percibido por los órganos corporales, mientras que la quiebra y el desgarro íntimo del afligido son dolor interior, o sea sufrimiento.

 

TIPOS DE DOLOR

 

Freud distingue tres fuentes principales del dolor:


1.      1. la enfermedad que nos hace descubrir nuestra finitud.

2.       2. las agresiones del mundo exterior que nos hacen descubrir nuestra pequeñez e indefensión.

3.       3. las relaciones con el prójimo que nos descubre la injusticia.

 

LOS LÍMITES DEL SENTIDO HUMANO Y LA PLENITUD DE LA FE CRISTIANA

 

Lo único que consigue no romper a la persona es que sea capaz de amar de verdad. Para alcanzar la felicidad hay que luchar. ”Hay que buscar la perfección en las entrañas del sufrimiento”.


ENSAYO BLOQUE 10

EL SENTIDO Y SIGNIFICADO DE LA EXISTENCIA HUMANA Y EL ESCÁNDALO DEL SUFRIMIENTO

 

En este capítulo, el hombre es admirado por sus distintas actitudes y aptitudes frente a la vida, en base a lo que aprende mediante la experiencia. Siendo sumamente importante la capacidad de saber decidir desde su libertad, pues una vez el hombre pueda razonar y medir la responsabilidad de sus actos, sabrá que la ética y la moral están fundando en su ser para poder definirse como seres autónomos y auténticos. Anexo a ello se aclara, que la ética no se ha fundado con el fin de señalar seres correctos o incorrectos, si no para saber que al momento de preguntarse el “por qué y el para qué” de determinadas cosas que hacemos, ya se está poniendo en práctica la ética, ya que las decisiones tomadas tienen influencia sobre la vida de los demás miembros de la sociedad.

Por otra parte, a pesar de que el ser humano puede optar por un libre albedrío, no ha sabido medir las consecuencias de los actos que afectan al resto de vida que existe, como lo es el medio ambiente natural y ello influye en la capacidad del hombre poder comportarse y cuidar lo que con él fue creado.

“Todas las artes, todas las indagaciones metódicas del espíritu, lo mismo que todos nuestros actos y todas nuestras determinaciones morales, tienen al parecer siempre por mira algún bien que deseamos conseguir; y por esta razón ha sido exactamente definido el bien, cuando se ha dicho, que es el objeto de todas nuestras aspiraciones”- Aristóteles.

Platón hizo esta definición sobre el ser virtuoso, en base a la disciplina y el estudio para ser bueno, y más que ello, se podía determinar a alguien como una persona virtuosa mediante la observación de sus actividades que lograran beneficiar a sí mismo y no afectaran a la sociedad.


sábado, 25 de abril de 2020

MAPA CONCEPTUAL-SEXTO BLOQUE


RESUMEN-SEXTO BLOQUE

POTENCIA Y CLASIFICACIÓN GENERAL DE LAS POTENCIAS

APETITIVAS

La educación Occidental estuvo restringida al ámbito familiar, y el encargado de transmitir dichos conocimientos era el padre de familia, y lo hacía mediante leyendas, mitos, educación religiosa, cómo sobrevivir en la vida cotidiana, etc.
Con el tiempo se desarrolla el papel del maestro, el cual enseñaba a cambio de remuneraciones, y dichos maestros se clasificaban en dos:
  • Sofistas: Su único interés era versen beneficiados a sí mismos, sin intención de difundir la verdad.
  • Filósofos: Iban más allá de las cosas, del saber, por el amor a la sabiduría.
Luego, se crean escuelas que se interesan hacia el saber por sí mismo, tal como La academia filosófica de Platón en Atenas, la cual buscaba el saber por sí mismo; o como también el Liceo de Aristóteles.

ACTO Y POTENCIA
El funcionamiento de las potencias, como principios de la actividad humana en general, depende de las concretas relaciones existentes entre el cuerpo y el alma.

NOCIÓN Y CLASIFICACIÓN GENERAL DE LAS FACULTADES

AFECTIVAS

La experiencia y observación psicológica demuestran que el movimiento afectivo resultante en el alma, está en relación y proporción con el objeto conocido y con el modo con que es conocido. Por otro lado, no es menos incontestable que el hombre, por medio del entendimiento o razón pura, conoce objetos universales y espirituales, que se hallan por consiguiente fuera del alcance de la sensibilidad como facultad de conocimiento. Luego la inclinación o repulsión, o sea los actos afectivos consiguientes y relativos a este conocimiento puramente intelectual, son esencialmente superiores y distintos de los actos o movimientos afectivos resultantes y relacionados con el conocimiento sensible, así como este género de conocimiento es distinto esencialmente del conocimiento puramente intelectual.

LOS TEMPERAMENTOS
 Se considera como la razón suficiente de esta variedad de predisposiciones naturales a determinadas pasiones, suelen reducirse a cuatro, que son: el linfático o flemático, el melancólico, el sanguíneo y el bilioso o colérico.

DE LA INTELIGENCIA O ENTENDIMIENTO EN GENERAL
Fuerza vital e innata, para distinguir y separar el entendimiento de los hábitos adquiridos o infusos, naturales o sobrenaturales, como la ciencia, el lumen gloriae de los que ven a Dios, la fe teológica, los cuales, aunque perfeccionan y ensanchan la actividad intelectual, no son fuerzas vitales ni innatas del alma.
El entendimiento y la razón no son dos facultades o potencias distintas, sino más bien dos funciones, dos oficios, dos manifestaciones o fases de una misma facultad intelectual.

ARTÍCULO DE OPINIÓN-SEXTO BLOQUE

La potencia y la clasificación general de las potencias apetitivas han tenido originalidad desde los orígenes más remotos, antes de cristo; teniendo en cuenta que la educación tuvo diferentes fases en las que se desarrolló y se extendió con el fin de que el hombre se conociese a si mismo e indagara sobre su origen y las cosas que lo rodean. De forma que el surgimiento de las universidades, las cuales se basaban en la teología y la filosofía para dar aportes sostenibles a la ciencia, son acontecimientos que actualmente se pueden admirar y más que ello, presenciar en universidades católicas, las cuales prevén por la verdad, con el fin de que el hombre una vez logre adquirirla, pueda comunicarla con el fin de informar a la sociedad sobre sus descubrimientos de forma desinteresada.
Por otro lado, no se dejó a un lado el nivel emocional del ser humano, pues los escolásticos denominaron dos de clases de facultades afectivas o apetitivas; ambas cumpliendo un papel fundamental en el estado sensible e intelectual del hombre. De forma que el hombre pudiese manejar sus sentimiento o emociones de acuerdo a la razón y la experiencia. Así mismo el ser humano logra manifestar los temperamentos tal cual como ocurre con las pasiones, con la diferencia de que los temperamentos se desarrollan en cuatro fases el linfático o flemático, el melancólico, el sanguíneo y el bilioso o colérico, y muchas veces se pueden ver comprometidas algunas partes del cuerpo por el nivel de estrés que puede alcanzar el hombre al cumplir con sus labores diarias. Por ello se considera importante la posibilidad del descanso para lograr reducir actividades intensas que perjudiquen al cuerpo y el alma.
Con relación a lo anterior y para concluir, algunas deducciones científicas establecen que el entendimiento y la razón no son dos facultades sino más bien dos funciones, de una misma facultad intelectual.

martes, 10 de marzo de 2020

INFOGRAFIA - QUINTO BLOQUE

¡QUERIDOS LECTORES!
Mediante la infografía podrán encontrar aportes científicos acerca del estudio del hombre y la forma adecuada en que nuestro cerebro debería ser desarrollado para lograr ser seres más competentes y autónomos.
Espero que la información sintetizada les sea de gran ayuda.

NOTA: Hagagan click sobre la imagen para tener una mejor visualización de ella.

RESUMEN QUINTO BLOQUE

TRICEREBRAL

El brasileño Waldemar de Gregori, un filósofo que ha dedicado su labor profesional a indagar la relación entre el cerebro y la educación y, con base en ello, propone a padres y educadores optimizar las actividades pedagógicas, a partir de un conocimiento más integral del funcionamiento del llamado órgano rector.

ENTREVISTA AL DOCTOR GREGORI SOBRE LA EDUCACIÓN EN COLOMBIA

  • ¿Qué alteraciones sufriría la educación que se imparte en países como Colombia, si se establece una relación directa entre el funcionamiento cerebral y la pedagogía?
R. Un cambio fundamental es que tendríamos que emigrar de los curriculum de memorización de teorías y formación científica, al de una educación de los procesos mentales. Eso equivaldría a que ya no se sustentara todo en la memorización o acumulación de conocimientos, sino en el desarrollo de procesos mentales que puedan procesar contenidos.
  • ¿Cuál es su propuesta para Colombia?
Una de mis propuestas es que las universidades y las escuelas sean evaluadas por el tipo de ciudadanos que ofrecen a la sociedad. Que se pueda decir que los principales monstruos de este país se preparan en estas instituciones, mientras que los buenos ciudadanos salen de estas otras. Si eso no se hace, seguiremos montando fábricas de monstruos, y nadie dice nada.

EL CEREBRO TRÍADICO

Según el pensamiento  De Gregori (2002)  una de las partes de esta teoríaconcibe el cerebro en tres bloques: izquierdo, derecho y central.
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MOMENTO CENTRADO EN EL ESTUDIANTE: DEL AUTO APRENDIZAJE

  • Primer momento: Apropiación individual. Este momento exige al estudiante un trabajo permanente, apoyado en guías,las cuales proporcionan al sujeto herramientas que potencial-icen su desempeño formativo.
  • Segundo Momento: Se le propone a los estudiantes que incluyan dentro de su proceso educativo el Internet, pues teniendo en cuenta esta herramienta los trabajos pueden ser enviados por E-mail, CD o por medio de otras posibilidades que se presentan con ésta herramienta.
  • Tercer momento: Se fundamenta en el trabajo en equipo, pues es en este momento donde sus integrantes pueden socializar lo personal y personalizar lo social, de esta manera se exige que el equipo esté abierto a aprender.
  • Cuarta momento: Verificación del docente del cumplimiento de los trabajos individuales y de equipo, los cuales deben ser entregados en las redes sociales, por los estudiantes con responsabilidad.
  • Quinto momento: Es aquí donde todos los equipos socializan sus experiencias con base a las producciones realizadas durante el proceso educativo.

¿QUÉ ES EL HOMBRE?, SEGÚN PLATÓN, ARISTÓTELES Y SÓCRATES

  • Para Sócrates el hombre debe alcanzar la verdad mediante el autoconocimiento ("conócete a ti mismo"; será uno de sus planteamientos favoritos) y desarrollar su intelecto.
  • Platón manifiesta que el hombre está formado por cuerpo y alma, siendo ésta inmortal. 
  • Para Aristóteles el fin del hombre es la felicidad, siendo el Estado el lugar apropiado para alcanzar esa felicidad mediante la virtud.


CUERPO Y ALMA

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lunes, 9 de marzo de 2020

ARTÍCULO DE OPINIÓN - CUARTO BLOQUE

Mediante la lectura del cuarto bloque se pudo apreciar la sociología desde distintas perspectivas en cuanto a la visión que tienen distintos exponentes de dicho estudio. Asimismo se presentó la sociología desde la Antigua Grecia en donde fueron partícipes Platón y Aristóteles, quienes mantuvieron firmes sus ideas sobre el Estado y la organización de los individuos. 
El renacimiento también jugó un papel importante, teniendo como representantes a Thomas More y Maquiavelo. Con el renacimiento, el mundo deja de ser incomprensible para el hombre y pasa a ser una fuente de fuerzas y energías que el hombre puede usar en su provecho; siendo este (a mi parecer) una gran ventaja actualmente en el siglo XXI, pues el hombre puede trabajar por si mismo de acuerdo a sus necesidades básicas o extremas.
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La ilustración según Montesquieu, Rousseau y Tocqueville la sociedad era capaz de ser mejorada haciendo uso de la razón. Anexo a ello, las revoluciones francesas e industrial tuvieron un gran impacto en la sociedad ya que surgieron clases sociales como beneficio al nacimiento de la sociología moderna y de la Ley como herramienta reguladora del medio social.
Por otra parte, la antropología se vio apoyada e idealizada por distintos Filósofos, como:


  • Sócrates (470-399 a.C.)
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  • Platón (427-347 a.C.)
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  • Aristóteles (384-322 a.C.)
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 Finalmente, sin poder faltar, la moral, ética y valores en el hombre fueron títulos que recibieron contribuciones filosóficas por parte de distintos Filósofos como Sócrates, Aristóteles y Platón nuevamente. Y anexo a ellos también se destacan Filósofos Griegos, Filósofos científicos, y Filósofos alemanes, como:
  • Kant, Immanuel (1724-1804)
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  • Descartes, René (1596-1650)
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  • Georg Wilhelm Friedrich (1770-1831)
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  • Tomás de Aquino, Santo (1225-1274)
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  • Nietzsche, Friedrich (1844-1900)
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MAPA MENTAL - CUARTO BLOQUE


RESUMEN - CUARTO BLOQUE

SOCIOLOÍA
ANTIGUA GRECIA: PLATÓN Y ARISTÓTELES.

Platón siempre tuvo muy presente la reflexión sobre el Estado y la organización más deseable de los individuos en el seno del mismo.
La teoría platónica apreciaba la idea de que la función social y el estrato en el que se alojara el individuo vinculaban a un individuo a un modo de vida y una labor en
concreto en el seno del grupo.
Para aristóteles el poder ha de residir en manos de clases superiores, cuya riqueza, formación de mejor calidad y mayor tiempo libre sin preocupaciones como las de mantener a una familia o sobrevivir.
Aristóteles clasifica las formas “puras” -buenas- de gobierno de la siguiente forma:
  1. Monarquía
  2.  Aristocracia 
  3. Democracia.

EDAD MEDIA: SANTO TOMÁS DE AQUINO Y SAN AGUSTÍN.


Los preceptos platónicos perdurarán durante la Edad Media en buena medida moldeados y reinterpretados de acuerdo con el dogma del Cristianismo.
Asimismo, el pensamiento aristotélico infiere que el hombre es un “animal social” nacido para vivir en el seno de una comunidad bajo el poder de una autoridad

RENACIMIENTO: THOMAS MORE Y MAQUIAVELO.

Nace la concepción del libre albedrío y -consecuencia de éste- la responsabilidad.
De ello se implica una concepción análoga.Esta manera de pensar y vivir consiste pues en una mezcla entre racionalidad y espiritualidad.
Por otro lado Maquiavelo escribiría en 1513 su obra “El Príncipe” donde un estadista ficticio recibiría consejos sobre el “arte de gobernar". Su obra carece totalmente de tintes morales o religiosos, alejándosetotalmente de la opresión y el oscurantismo religiosos.

LA ILUSTRACIÓN: MONTESQUIEU, ROUSSEAU, TOCQUEVILLE.

Recordemos que el objetivoperseguido por buena parte del pensamiento ilustrado residía en alcanzar laRevolución Cultural mediante la potenciación de la educación. Pasemos a hablar de los tres autores seleccionados:

  • Montesquieu: fue un gran impulsor del pensamiento liberal y democrático. En elámbito de la Sociología trató de establecer un orden de los datos extraídos de la realidad social, organizándolos en modelos.
  • Rousseau, Jean-Jaques: Partió de la idea de que el hombre es un ser originalmente bueno, y que es la sociedad la que corrompe dicha naturaleza.
  • Alexis de Tocqueville: Fue precursor de la sociología comparada debido al análisis comparativo que realizó de los sistemas sociopolíticos de Francia y Estados Unidos en tal época de profundas convulsiones.En “La Democracia en América” analizó el sistema sajón. Estaba convencido de que la tendencia a la democracia era un hecho básico de la evolución histórica de las sociedades modernas.

ANTROPOLOGÍA
  • Sócrates (470-399 a.C.):
Su doctrina, fue la que centró el pensamiento griego sobre el hombre, sobre la posible búsqueda y consecución de la verdad, sobre, el conocimiento de sí mismo, la dignidad humana y la vida conforme a las normas morales que dictaba la razón.
  • Platón (427-347 a.C.): Busca enseñar a los hombres a elevarse hacia lo absoluto y trascendente, es un proceso de ascender de lo sensible a lo supra sensible o inteligible, de lo bajo a lo alto, para allí encontrar la felicidad en la contemplación de la verdad y el amor del
    bien, ésta es la razón de la vida del hombre.
  • Kant, Immanuel (1724-1804)Las ideas éticas de Kant son el resultado lógico de su creencia en la libertad
    fundamental del individuo, como manifestó en su Crítica de la razón práctica (1788). No consideraba esta libertad como la libertad no sometida a las leyes, como en la anarquía, sino más bien como la libertad del gobierno de sí mismo, la libertad para obedecer en conciencia las leyes del Universo como se revelan por la razón.
  • Descartes, René (1596-1650): Descartes trató de aplicar a la filosofía los procedimientos racionales inductivos de
    la ciencia y, más concretamente, de las matemáticas.Comenzó sus investigaciones a partir de un
    único conocimiento seguro: “Cogito, ergo sum” (“Pienso, luego existo”). Partiendo del principio de que la clara consciencia del pensamiento prueba su propia existencia, mantuvo la existencia de Dios. Dios, según la filosofía de Descartes, creó dos clases de sustancias que constituyen el todo de la realidad.
  • Hegel, Georg Wilhelm Friedrich (1770-1831): El propósito de Hegel fue elaborar un sistema filosófico que pudiera abarcar las ideas de sus predecesores y crear un marco conceptual bajo cuyos términos tanto el pasado como el futuro pudieran ser entendidos desde presupuestos teóricos racionales. Tal propósito requería tener en cuenta, primeramente, la realidad misma. Así, Hegel la concibió como un todo que, con un carácter global, constituía la materia de estudio de la filosofía.
  • Nietzsche, Friedrich (1844-1900): Uno de los argumentos fundamentales de Nietzsche era que los valores tradicionales (representados en esencia por el cristianismo) habían perdido su poder en las vidas de las personas, lo que llamaba nihilismo pasivo. Lo expresó en
    su tajante proclamación “Dios ha muerto”. Estaba convencido de que los valores tradicionales representaban una “moralidad esclava”.










RESUMEN-TERCER BLOQUE

POSTULADOS DEL POSITIVISMO
LA CIENCIA HUMANA ES UNA PODEROSA FUERZA HUMANA QUE ABRE EL CAMINO
AL PROGRESO

Las ciencias naturales aplicadas a la industria permiten controlar el ciclo de producción de alimentos y así combatir el hambre; en el organismo humano permiten controlar pestes y enfermedades que se salen de control; en instituciones sociales ayuda a combatir los problemas sociales

LA LEY DE LOS TRES ESTADOS Y LA IDEA DE PROGRESO, SEGÚN AUGUSTO COMTE

La humanidad en su conjunto y el individuo como parte constitutiva, está determinado a pasar por tres estados sociales diferentes que se corresponden con distintos grados de desarrollo intelectual: 
  • El estado teológico: El hombre busca las causas ultimas y explicativas de la naturaleza, primero a través del fetichismo y, mas tarde del politeísmo y el tercer estado positivo.
  • El estado metafísico: Este estado lo considera Comte como una época de transito entre la infancia del espíritu y su madurez, que corresponde al positivismo. En este estado el hombre mediante la experiencia y la observación trata de explicar como se comportan las cosas, intentando deducir sus leyes generales, útiles para controlar y dominar la sociedad en provecho de la humanidad.

CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS

Comte clasifica las ciencias en cinco fundamentales: Astronomía, física, química, fisiología y sociología. 
La finalidad de estas ciencias es el control y el dominio de la naturaleza y la sociedad. La
búsqueda de relaciones estables entre los fenómenos deriva en la construcción de leyes
que permiten predecir el futuro: paso previo a todo control.

CÓMO EDUCAR DESDE LA FILOSOFÍA

Educar desde la filosofía quiere decir sobreponer a nivel académico la enseñanza de la filosofía en una búsqueda permanente de la racionalidad. 
Zuleta ve en la educación la posibilidad de acceso al pensamiento y al saber por medio de la formación. La educación como formación implica que todos los temas que se vean en la escuela, colegio o universidad, sean abordados en forma filosófica, es decir, como procesos que deben pensarse y no como informaciones terminadas que deben ser guardadas en una memoria carente de toda interpretación.

VISIÓN DE ZULETA DEL HOMBRE DESDE EL PSICOANÁLISIS 

De acuerdo a los estudios realizados por Zuleta sobre el psicoanálisis de Freud, es claro cómo
adopta una posición frente a la sexualidad, motivo por el cual concluye que la personalidad
está supeditada a los impulsos humanos y los imperativos sociales, donde denota que el
instinto sexual lucha contra la moralidad que lo limita.
Frente al concepto de felicidad, según Zuleta, “constituiría esa necesidad que tenemos los seres humanos de aspirar y anhelar vivir en medio de “imágenes perfectas”, que pretenden contener absolutamente los sentidos posibles de la existencia, sin que nos percatemos que en realidad son simples proyecciones.
De forma que la felicidad surge como una construcción de discursos ajenos a la realización del ser que lo apartan de preceptos reales y no premeditados.

¿QUÉ ABORDA ESTANISLAO ZULETA DESDE LA ANTROPOLOGÍA?

El desarrollo de Zuleta desde la antropología, tratar de reconocer al hombre de forma individual
y colectiva, genera por tanto una visión bastante amplia de la sociedad.
Aduce que los
conflictos son cuestión de manejo y disertación; que coexisten con el ser humano y su sociedad, pero que pueden existir de mejor manera.
Así pues, dado que para Zuleta el estudio del hombre es el centro y contrapone los Derechos Humanos, la libertad y la felicidad en función del mismo, donde las leyes deben girar en torno a la construcción del ser humano, es claro que éste asume una posición garante en la que al hombre hay que darle la importancia.

UN CAMINO HACIA EL HUMANISMO

“la humanización es comprendida como la forma en que la educación del hombre incluye la palabra de Dios y por tanto, es orientada en sus preceptos con el objetivo de guiarlo hacia la libertad de la religión. Dicha humanización es reconocida por la iglesia como la capacidad de comprender la dignidad, la justicia, la fraternidad y la libertad como condiciones del hombre y como aspectos posibilitadores de su acción, en tanto ser individual y ser social. 





domingo, 8 de marzo de 2020

MAPA DE IDEAS-TERCER BLOQUE

QUERIDOS LECTORES: 

En el día de hoy los invito a que aprecien este gran mapa de ideas para que logren conocer acerca de los postulados del positivismo y cómo la ciencia humana abre el camino hacia el progreso, mediante la filosofía y la educación.
Hagan click sobre él para que puedan tener una mejor visualización.


ENSAYO-TERCER BLOQUE

POSTULADOS DEL POSITIVISMO
LA CIENCIA  HUMANA ES UNA PODEROSA FUERZA HUMANA QUE ABRE EL CAMINO
AL PROGRESO


Durante años se han estudiado distintos comportamientos sociales, en los cuales los positivistas  han logrado observar falencias y por ello prevén por un futuro mejor con la propuesta de que la ciencia debe progresar continuamente para lograr controlar el destino de la humanidad con énfasis a una vida libre, individual y sin prejuicios.
El sociólogo y positivista Auguste Comte creó una etapa llamada “higiene cerebral” como consecuencia del desacuerdo con las ideas del conde Henri de Saint-Simon. Comte también considera que “las ciencias sociales deberían crear instituciones que reduzcan la conflictividad social, armonicen intereses individuales y sociales y que tengan nuevas formas de convivencia y solidaridad para logra paz social y mantener el progreso”.
Por otra parte, Estanislao Zuleta opta por una educación con filosofía, con el fin de educar personas que cuestionen, contradigan y critiquen lo que se les da como establecido. Seres capaces de llevar la verdad hasta las últimas consecuencias, apoyándose de saberes con contenidos académicos que vayan hasta una explicación profunda. Pues es importante contextualizar a las personas sobre realidad actual del país, haciendo ver las falencias ya que unos de sus principales problemas son: La Pobreza, la delincuencia, el narcotráfico, la guerrilla, la corrupción y entre otras; con el fin de formar una Colombia humana y equitativa.
Asimismo considero imprescindible el hecho de optar por un futuro mejor y actuar con razonamiento propio, sin esperar que el otro haga algo por mí antes que yo mismo. De forma que la palabra “altruismo” creada por Auguste es un término que debe tenerse en cuenta en la sociedad del siglo XXI para ponerla en práctica. Dicha palabra significa “dar sin esperar nada a cambio” y una vez que la humanidad comprenda este significado, se logrará un progreso social.
Respecto al aporte que da Zuleta en un camino hacia el humanismo, expone la importancia de que el hombre se desarrolle en una sociedad equitativa y justa que no se rija tanto por el sistema socio-político en el cual solo se tiene en cuenta la eficacia del hombre laboral-mente sin importar su mundo interior, en cuando a sentimientos u otros deseos y necesidades propias.

sábado, 7 de marzo de 2020

MAPA MENTAL- SEGUNDO BLOQUE


RESUMEN-SEGUNDO BLOQUE

INTRODUCCIÓN A LA SOCIANTROPOLOGÍA

DEFINICIÓN DE ANTROPOLOGÍA.

La Antropología (del griego anthropos, hombre (humano), y logos, conocimiento).
Antropología: Estudio de los seres humanos desde una perspectiva biológica, social y humanista.La Antropología se divide en dos grandes campos: la antropología física, que trata de la evolución biológica y la adaptación fisiológica de los seres humanos, y la antropología social o cultural, que se ocupa de las formas en que las personas viven en sociedad,Los primeros estudios antropológicos analizaban pueblos y culturas no occidentales, pero su labor actual se centra, en gran medida, en las modernas culturas occidentales (las aglomeraciones urbanas y la sociedad industrial. 
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DEFINICIÓN DE SOCIOLOGÍA.

La sociología es la ciencia social que pretende llegar a las proposiciones generales sobre las mutuas relaciones de los hombres. Objeto de la sociología es todo lo que los hombres hacen o dejan de hacer con relación a otros hombres.
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SOCIEDAD.

Es un conjunto o grupo de individuos que interrelacionan con un fin determinado ya sea político, religioso, académico deportivo etc.
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CULTURA SOCIEDAD HÁBITOS COSTUMBRE

La sociología estudia su comportamiento y estructura social entre la comunidad. De estas dos ramas se conforma la Socio antropología, la cual se centra en cómo vivían las culturas y pueblos a lo largo de la historia.
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¿QUÉ ES LA SOCIOANTROPOLOGÍA?

La socio antropología se caracteriza por la combinación de técnicas al servicio del objeto de estudio en el que se determinan las motivaciones o expectativas. 
De la antropología utilizamos su capacidad para interpretar los significados culturales.

CUATRO PILARES PARA LA EDUCACIÓN, SEGÚN ESTANISLAO ZULETA

  • En primer lugar, Zuleta plantea la función educativa de la literatura, cómo un medio de desarrollo de un pensamiento crítico, reflexivo y transformador y parte de su mismo gusto por la lectura
  • En segundo lugar, para Zuleta, las ciencias sociales contribuyen a la Educación; por tal motivo, estas no pueden ser neutrales ni estáticas.
  • En tercer lugar. Habiendo insistido en la visión de las ciencias sociales, aquí añade la necesidad de ver los fenómenos en su acontecer histórico
  • En cuarto lugar, el psicoanálisis para Zuleta, se convierte en uno de sus lugares predilectos que le permiten conocer la complejidad del otro, sus maravillas, problemas y tragedias. 

LA GRADUACIÓN DE BACHILLERA PASO AL ÉXITO 

  •  Francis Bacon: “un hombre sabio construirá más oportunidades que las que encuentran” 
Para bachilleres del 2019: es importante que comprendan que el acto de graduación marca el comienzo del éxito. Se hace necesario el forjar nuevas metas: de trabajo, de estudio, de buscar nuevas oportunidades para sentirse útil , realizado y capaz de salir adelante con el logro alcanzado.

martes, 18 de febrero de 2020

RESUMEN- PRIMER BLOQUE

LA EDUCACIÓN BASADA EN EL ESTUDIANTE.
AUTOAPRENDIZAJE.


El auto autoaprendizaje es básico para la vida del estudiante, pues para su sustento se tiene en cuenta que con los avances de la técnica, la creatividad desarrollada, la autonomía propia y hoy, mas que nunca, los procesos investigativos han de apuntar a fortalecer el método pedagógico del autoaprendizaje. Por tal razón es importante que los centros de investigación fortalezcan cinco valores, que deben cultivar la persona que emprende el camino al éxito. 

  1. La disciplina: La disciplina lleva a millones de personas al éxito. Sin embargo un gran número de personas han fracasado en sus proyectos por la falta de disciplina, por postergar sus actividades para después; de tal forma es importante reconocer el dicho "no dejes para mañana, lo que puedes hacer hoy". 
  2. La constancia: Esta es fundamental para lograr los proyectos a largo plazo o difíciles de conseguir. Para lograrlo, se necesita empeño, dedicación y perseverancia.
  3. La sensatez: Es la capacidad propia de los seres humanos para conducir sus actos, obras y pensamientos, guiados por el sentido común.
  4. La autoestima: Es parte fundamental para que el hombre alcance la plenitud y la autorrealización. Y más allá de ello, es la fuerza para proyectarse y alcanzar las metas, abarca la totalidad de los sentimientos, experiencias, ideas y juicios.
  5. La autoevaluación: Esta nos permite visualizar nuestras capacidades y limitaciones, despejando dudas y poniendo en práctica el autoaprendizaje. 
El libro Semillas investigativas es una invitación para docentes y estudiantes que empiezan una carrera profesional, a que fortalezcan la educación, bajo la metodología del autoaprendizaje.

EN LA INTEGRALIDAD DE LOS TRES CEREBROS, SE ALCANZA LA EXCELENCIA EDUCATIVA 
¿CÓMO SE LLAMA SU CEREBRO?
Entender al estudiante desde una concepción integral también implica que los procesos que se manejan dentro con los estudiantes, deben promover el desarrollo de todas las actividades cerebrales; es decir, pensamiento lógico (cerebro izquierdo), pensamiento emocional (cerebro derecho) y el pensamiento operativo (cerebro central). La combinación de los tres cerebros hace de cada persona un ser integral. 
  • Cerebro derecho: Centra las emociones , intuye y es creativo.
  • Cerebro central: Este permite administrar, planear, realizar lo deseado.
  • Cerebro izquierdo: Le permite a la inteligencia preguntar, razonar. Es epistemológico, a medida en que se ejercita el cerebro izquierdo organiza la información, piensa mejor, critica constructivamente y tiene la capacidad de investigar. 

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

El libro plantea una propuesta metodológica para el desarrollo de un enfoque de investigación, orientado hacia el contexto educativo y autónomo . La propuesta se centra en la proyección de espacios críticos y reflexivos  que lleven al conocimiento. 
Para este propósito se han identificado tres tipos de construcciones académicas: 
  1. Construcción de conocimiento: Propone poner el conocimiento al servicio de la formación profesional. Pero para ello se hace necesario armonizar un ejercicio que se ha venido desarrollando y del que se tiene una experiencia acumulada, desde un perfil educativo de la formación. 
  2. Formar a los estudiantes en competencias investigativas: Esta se basa en la posibilidad de explorar desde la metodología de la investigación educativa, las estructuras sistémicas de la ciencia, así como la forma en que nacen de ella nuevos elementos de discusión y conceptos puntuales. 
  3. Formar desde la investigación educativa , habilidades críticas y creativas propias del aprendizaje autónomo: Le permite al participante de los semilleros , el cultivo permanente de la cultura investigativa y educativa. 
El trabajo autónomo es un pilar para generar creatividad desde ambientes no controlados y cercanos a la ciencia exploratoria. Por ello, toda propuesta que se genere para consolidar investigación educativa, debe versar en sintonía los intereses comúnes, el pensamiento crítico transformador y todos aquellos elementos que subyacen de la labor de un semillero de investigación. 

MAPA CONCEPTUAL - PRIMER BLOQUE


  • HOY LOS INVITO A QUE APRECIEN UN GRAN MAPA CONCEPTUAL PARA LOGRAR COMPRENDER EL DESARROLLO DE LAS HABILIDADES CEREBRALES 

lunes, 17 de febrero de 2020

ARTÍCULO DE OPINIÓN -PRIMER BLOQUE


AUTONOMÍA EN EL SER HUMANO

La educación se ha convertido en un pilar fundamental para el ser humano, no solo por lo que lo lleva a construirse profesionalmente si no también espiritualmente; siendo un requisito necesario que las universidades brinden un campo investigativo capaz y eficaz de comprehender a las personas que estudian y/o laboran dentro de dicha facultad para que logren ser felices y de esta forma puedan contribuir positivamente a un cambio social, cultural y político en base a las necesidades de la sociedad. Por lo cual es importante la congruencia entre la disciplina y las  habilidades de cada quien para lograr que sus expectativas (como proyectos a largo plazo) logren cumplirse, y para ello se necesita un buen funcionamiento del cerebro, teniendo en cuenta el rol que cumple cada parte (cerebro derecho, central e izquierdo). Asimismo es necesario darle el uso adecuado para lograr sacar su potencial al máximo.
Mediante la lectura del libro “semillas investigativas” logré percibir una frase que fortaleció mis aspiraciones de ir más allá de lo que me he propuesto para alcanzar mis metas: “Una de las dificultades para alcanzar lo deseado es querer que otros hagan por  mí lo que yo debo hacer”  por tanto es totalmente verídico el hecho de que, lo que hacemos por nosotros mismos es el reflejo de lo que nos queremos y de lo que queremos para nuestras vidas; pues el cerebro izquierdo permite razonar, cuestionar y explorar con el objetivo de que el estudiante explote su potencial, dándole paso al funcionamiento del cerebro derecho, el cual nos brinda la manera de ver las cosas a futuro, controlando nuestras emociones, corrigiendo nuestros errores y más que ello, opta por una sana espiritualidad para que finalmente el cerebro central logre su funcionamiento, el cual es competitivo y siempre va en busca del éxito.
Por otra parte el hecho de generar tres tipos de construcciones académicas, las cuales optan por conocimientos constructivos que logren el desarrollo de una disciplina y de un aprendizaje autónomo es bastante lucrativo para los estudiantes. Sin embargo, es importante tener en cuenta que la propuesta educativa actual solo desarrolla el funcionamiento del cerebro izquierdo, pues para muchas empresas es muy conveniente que la persona se centre exclusivamente en su responsabilidades laborales  dejando pasar por alto sus emociones, ideales, anhelos y gustos distintos frente al trabajo que ahora están ejerciendo.
Por último, deseo resaltar la propuesta del filósofo Waldemar de Gregori, la cual consiste en optimizar actividades pedagógicas para hacer posible el funcionamiento tricerebral, pues es una maravilla que el ser humano está capacitado de ser un líder profesional, con emociones positivas que lo ayuden actuar en pro de sus metas, siempre y cuando la persona logre poner en funcionamiento los tres cerebros en espacios reflexivos que hagan posible el autoaprendizaje.

domingo, 16 de febrero de 2020

SEMILLAS INVESTIGATIVAS

Queridos lectores bienvenidos a ¡Clávate en un libro!
En este blog podrán encontrar una orientación hacia la formación profesional desde un contexto educativo eficaz que permita desarrollar los tres cerebros que posee el ser humano:

    • Cerebro izquierdo 
    • Cerebro derecho 
    • Cerebro central